Domů » Buddhismus » Thajští Arahaté

Thajští Arahaté

Buddha učil své žáky, že nejvyšším cílem duchovní cesty je vymanit se z koloběhu zrození, neboli z reinkarnačního procesu. Žáka, který dosáhl tohoto nejvyššího cíle, nazval arahat (Arahan, Arhan, Arhat, Arahant atd.). Buddha ale používal termín arahat i ve vztahu k sobě, coby realizovanému mistrovi. Slovo arahat je také často používáno v originálních mantrách. V mantře ,,Namó Tasá je Arahatem oslovován přímo Buddha.

.

Bronzové sochy arahatů pod skalním převisem Wat Phu Thok - Bueng Kan
Bronzové sochy arahatů pod skalním převisem Wat Phu Thok – Bueng Kan

.

Arahat je člověk, jenž se oprostil od veškerých žádostí, nemá již žádné touhy, které by chtěl uskutečnit. V podstatě žije pouze intuicí, která u něj funguje na 100 %.

Přestože arahaté vládnou velmi vysokou energetikou a mají moc konat to, co bychom označili za zázraky, většinou těchto paranormálních schopností nevyužívají a žijí klidným a skromným způsobem. Arahaté se většinou (stejně jako Buddha) nesnaží prodlužovat délku svého života a odcházejí ihned po opotřebení fyzického těla, tedy většinou okolo osmdesátého roku. Velmi zřídka odcházejí (umírají) v mladém věku a velmi vzácně se dožívají velmi vysokého věku. Oni vnímají fyzické tělo jako oblek, který se za osmdesát let natolik opotřeboval, že již necítí potřebu ho nadále nosit nebo investovat spousty energie do jeho údržby a provozu i po skončení přirozené (geneticky dané) životnosti. Hlavně jim chybí motivace.

.

Thajští arahaté Wat Karon - Ayutthaya
Thajští arahaté Wat Karon – Ayutthaya

.

Věřte, že Arahat nelpí na ničem – ani na životě, ani na svém těle. Arahat je schopen kdykoliv se vzdát čehokoliv. Hlavní rozdíl ve vnímání smrti je v tom, že arahat (na rozdíl od nás, běžných smrtelníků) ví, do čeho jde, ví jak probíhá proces umírání a nejenže ví, co bude dál, on má tyto procesy plně pod kontrolou. To, co nejvíce odlišuje arahaty od ostatních lidí, je skutečnost, že oni již nevytvářejí ani negativní, ani pozitivní karmu, tudíž již nepodléhají karmickým zákonům a nejsou po smrti nijak omezováni, ani nuceni se kdekoliv znovu narodit.

.

Wat Tham A Pai - vystavene relikvie Thajských arahatů - Sakon Nakhon
Wat Tham A Pai – vystavene relikvie Thajských arahatů – Sakon Nakhon

.

Arahat má tedy smrt plně pod kontrolou, prostě v klidu odloží tělesnou schránku a pokračuje dál, tam kam chce. Může se zrodit v jakémkoliv těle v jakékoliv dimenzi, v jakémkoliv časoprostoru, na jakékoliv planetě – a nebo se nemusí zrodit vůbec. V Theravádovém buddhismu se s tím vlastně počítá, že arahat po smrti odejde mimo existující duální časoprostor a tam nechá splynout své vědomí s vědomím kosmickým (které je v absolutním klidu) a v něm může setrvat setrvá neomezeně dlouhou dobu. Ono tedy vlastně v nirváně žádný čas ani časoprostor není, to jen my to tady tak vnímáme.
Proto se označení arahat někdy překládá jako ,,nenavrátilec“ – neboli ten, jenž se po smrti nezrodí znovu (nebo alespoň již nemusí).

.

Phra Songachai - Wat Chedi Luang - Chiang Mai
Phra Songachai – Wat Chedi Luang – Chiang Mai

.

Každý arahat musel na své duchovní cestě překonat minimálně těchto 10 překážek:

  1. víra v existenci „já“
  2. skeptická pochybovačnost
  3. lpění na pravidlech a rituálech
  4. smyslná žádostivost
  5. zlá vůle
  6. touha po jemnohmotné existenci
  7. touha po nehmotné existenci
  8. domýšlivost
  9. nepokoj
  10. nevědomost

Buddhisté mají v těchto věcech docela jasno, a tak Vás asi nepřekvapí, že mají dokonce jména pro 4 stupně vedoucí k arahatství:

1. Sótapann – Ten, který již vstoupil do proudu, vedoucího k nirváně. Sótapann se narodí maximálně sedmkrát, neboli má před sebou maximálně sedm zrození, než se stane arahatem. Sótapann již překonal nejméně tyto 3 překážky: Víra v existenci „já“, skeptická pochybovačnost a lpění na pravidlech a rituálech. Sótapann je již hodně stará duše, má za sebou již mnoho a mnoho vtělení a také již v minulých životech věnoval hodně času duchovní cestě. Pokud Vás nějaký asijský duchovní označil za Sótapann, pak již víte jak jste na tom. V době, ve které žijeme, je takovýchto jedinců velmi málo, a to méně než 2% z celkové populace.

2. Sakadágámí – Ten, jenž se vrátí jen jednou. Sakadágámí téměř překonal další 2 překážky (smyslnou žádostivost a zlou vůli). Pokud nedosáhne nirvány již v tomto životě, v příštím je to již naprosto jisté.

3. Anágámí – Ten, který se již nenavrátí. Anágámí zcela překonal smyslnou žádostivost a zlou vůli.  Pokud se nestane arahatem v tomto životě, zrodí se po smrti ve vyšší sféře „čistého prodlévání“ (suddhávása), odkud odejde do nirvány.

4. Arahat – ten jež se již nezrodí v žádném světě. Arahat zničil všech deset překážek, které poutají živé bytosti k samsáře. Předpokládá se, že jeho smrt je definitivní odchod do nirvány…

V Thajsku můžeme vidět sochy místních arahatů skoro v každém klášteře. Pravděpodobně nejvíce na jednom místě jich můžete spatřit v provincii Ang Thong v klášteře Wat Muang.

.

Bronzové sochy Thajských Arahatů - Wat Muang - Thajsko
Bronzové sochy Thajských Arahatů – Wat Muang – Thajsko

.

Arahat v jiném jazyce:

  • Páli – Arahant
  • Sanskrt – Arhat
  • Thajsko –  อรหันต์ – Arahan
  • Kambodža – អរហន្ត – Arhan
  • Hindu – Arihant अरिहन्त
  • Vietnam – A la hán
  • Japonsko – Arakan (Rakan)
  • Čína – Áluóhán (Luóhán)
  • Korea – Nahan

Odkazy:

wendi – autor článku a průvodce Thajskem i Kambodžou

Líbí se Vám tento článek? Pomozte nám realizovat další!

Objednáním ubytování nezaplatíte nic navíc a přesto přispějete na provoz webu.

Autor wendi

Webu THK - Thajsko - Kambodža věnuji téměř všechen svůj volný čas. Věřím, že se pro Vás stane zajímavým zdrojem informací nejen o THK, ale že dokáže pomoci i těm, kteří kráčí po Duchovní cestě. Pokud se vám moje práce líbí, můžete provoz webu podpořit přispěním jakékoliv finanční částky na bankovní účet THK č. 78-8767920247/0100. Finanční podpora je velmi důležitá nejen pro provoz webu, ale hlavně pro získávání nových informací. Děkuji w.

Doporučujeme

Prasečí Holocaust II. Wat Klang Bang Phra

Prasečí Holocaust II. Wat Klang Bang Phra aneb 308 vepříků zaplatilo životem za prodané pozemky… …

Jeden komentář

  1. Petr Šulc

    Dobrý den,
    poprvé jsem se trochu podrobněji podíval na váš web „thajsko-kambodza.cz“ a chtěl bych vám složit hlubokou poklonu. Zejména po prvním zběžném pročtení článků jako „Thajští Arahaté“, „Thajští Bódhisattvové“, „Pětice Buddhů“ nebo „Bohové Thajska a Kambodže“.
    Zabýváte s v nich velmi zasvěceně a přitom přehledně a srozumitelně základními problémy, které jsem po několika prvních letech pobytu (už je to dávno) v jihovýchodní Asii začal chápat jako nejzákladnější pro pochopení historie, života, mentality místních lidí. Trápilo mne jakou představou jsou vybaveni návštěvníci Thajska nejen z kapitol „Náboženství v Thajsku“ v turistických průvodcích, ale i z poměrně solidních publikací o buddhismu. To co jsem teď nalezl ve vašich článcích jsem tenkrát až neuvěřitelně obdobně pořád dokola omílal těm, kteří se mi svěřili do rukou a při různých přednáškách a besedách. Nikdy jsem však nedospěl k takové systematičnosti a důkladnosti, v jaké jste to zpracoval vy a jak jste to dal zájemcům k dispozici.
    Petr Šulc
    http://thajsko.com/statamon/cesivTH/S/sulc/sulc.htm

Napsat komentář

Vaše emailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *